Sí a la vida no a la minería en tsf

Los miembros de Sí a la Vida No a la Minería y las Personas de Contacto Regionales formaron parte integrante del Foro Social Temático (FST) sobre Minería y Economía Extractiva, que tuvo lugar en Semarang, Indonesia, del 16 al 20 de octubre de 2023. 

Reuniones mundiales como ésta son de enorme importancia para fomentar la solidaridad entre comunidades de todo el mundo que dicen no a la minería y sí a la vida. Lea a continuación el blog de cada día junto con la Declaración y la Agenda de Acción que surgieron del Foro. Más información en el sitio web de TSF-Mining.

Día 1

El Foro Social Temático (FST) sobre Minería y Economía Extractiva se ha inaugurado hoy con una chispa de magia al conectar lenguas y culturas a través del lenguaje universal de la música. El conjunto musical Wiji Kendeng, de la comunidad indonesia de Kendeng, nos ha cantado en un día de intercambio, entendimiento y cocreación.

Era apropiado reunirse en Semarang, una ciudad con una historia de lucha contra la colonización y el extractivismo. También lo fue conmemorar a Roger Moody, fundador de la Red Minera de Londres y fuente de inspiración para muchos de los que siguen su estela. 

Lo que siguió reflejó la principal prioridad del TSF: compartir historias de resistencia comunitaria contra la minería y las extractivas. De Camerún, Tailandia, Indonesia, Sápmi, Turquía, Tonga, Wallmapu y Túnez llegaron historias comunes de explotación extractiva, fortaleza comunitaria y dignidad.

A continuación, alzamos una copa hacia el contexto político mundial en el que existen y persisten nuestras luchas. ¿Qué es esta economía a la que se supone que debemos servir, en lugar de una que nos sirva a nosotros? ¿Qué mentalidad se está extendiendo como un virus, que estrangula nuestras comunidades y hace pedazos nuestros ecosistemas? ¿Y quién cree que nos está engañando simplemente cogiendo una lata de pintura verde? 

Estas dinámicas globales se reflejaron en las realidades locales. En América Latina, las certificaciones mineras pretenden justificar y limpiar la violencia extractiva, en una región que es uno de los lugares más peligrosos del planeta para ser defensor del medio ambiente y de los derechos humanos. 

Rendimos homenaje a Berta Cáceres y a otras mujeres asesinadas por su liderazgo y valentía. Las mujeres hablaron de las repercusiones de la minería en función del género y de la fuerza que surge cuando las mujeres se unen y alzan su voz. 

Están surgiendo nuevas fronteras mineras. La minería de aguas profundas, la llamada "economía azul", amenaza nuestros océanos y a las naciones insulares que los administran. En las "hidras capitalistas" de nuestro mundo, como Estados Unidos y Europa, los pueblos indígenas, los inmigrantes, los pobres y los marginados sufren colonialismo interno, explotación continua y desposesión. 

Y sin embargo resistimos, y sin embargo persistimos. Recuperamos nuestra sabiduría ancestral y sembramos semillas para las generaciones futuras. Estamos con aquellos cuyas tierras están ocupadas y con los oprimidos por la guerra. Nos levantamos, alzamos la voz y decimos:

 

RAKYAT BERSATU TAK BISA DIKALAHKAN 

EL PUEBLO UNIDO JAMÁS SERÁ VENCIDO

el pueblo, UNIDA, NUNCA SERÁ VENCIDA

EL PUEBLO UNIDO NUNCA SERÁ VENCIDO

 

Día 2

Al comenzar el segundo día del FST, con los hilos de las conversaciones de la cena de bienvenida de la noche anterior todavía tejiendo nuevas posibilidades dentro y entre nosotros, no perdimos tiempo en ponernos a compartir y planificar. Muchas voces han dado forma hoy a nuestro pensamiento común en nuestras dos principales áreas de interés: el nexo entre Justicia Climática, Transición Justa y Transición Minera, y la campaña global sobre el Derecho a Decir No.

Representantes de las comunidades más afectadas por la Transición Injusta dieron vida a la lucha contra la industria extractiva en constante expansión, por las llamadas economías "verdes", y ahora también "azules", para que las naciones explotadoras sigan con su Business as Usual. 

En "Fondos marinos y zonas de sacrificio", los isleños del Pacífico unieron a los defensores de los océanos del Pacífico, África y Asia contra la devastación que sufren nuestros mayores bienes comunes: nuestros océanos. También, al estar tan interconectados, sobre los medios de subsistencia de los pueblos indígenas, costeros y pescadores que han sido guardianes de nuestras aguas durante miles de años. 

La expansión de la minería terrestre también desmiente sus cuentos de "si aquí no allí", con ejemplos compartidos de la minería del litio en el "triángulo del litio" que atraviesa los Andes, y la minería del níquel que amenaza con aniquilar a los cultivadores de pimienta en Sulawesi. 

Debatimos cómo este asalto se ve sostenido y arraigado por las normas del comercio mundial y los acuerdos de libre comercio que proliferan en todas las regiones, cuyos beneficios nunca son globales ni gratuitos. Activistas por la justicia comercial, sindicatos y comunidades de base expresaron la importancia de unir fuerzas para garantizar que los trabajadores no sean utilizados como peones para justificar la explotación de personas y lugares. 

A continuación, el derecho a decir no ocupó un lugar central. Una selección de voces y perspectivas preparó el terreno, describiendo la diversidad y riqueza de la resistencia, antes de que volviéramos a dividirnos en sesiones para profundizar en diferentes aspectos de este componente esencial de nuestra capacidad para avanzar hacia un futuro que sustente la vida. 

Nuestra mayor baza para hacer valer este derecho somos nosotros mismos, nuestras comunidades y nuestra capacidad para levantarnos y luchar. La movilización y la protesta son poderosas. Sin embargo, nuestro derecho cívico a protestar está siendo reprimido, incluso asfixiado, en nombre del "interés público", mejor entendido como interés corporativo. 

Hemos oído cómo se criminaliza, amenaza, ataca y asesina a los miembros de las comunidades. En el mundo mayoritario es cada vez más peligroso defender los derechos humanos y de la naturaleza. ¿Cómo podemos reforzar la protección de quienes están en primera línea? ¿Cómo podemos responder rápidamente con solidaridad y defensa? 

Se habló de los derechos humanos internacionales y de otros instrumentos normativos y jurídicos como posibles herramientas, como un tratado vinculante sobre empresas y derechos humanos, cuyas negociaciones siguen en curso. Pero también se consideró la posibilidad de crear un nuevo paradigma jurídico en el que se considere que la naturaleza también posee derechos: el derecho a existir, a evolucionar, a ser restaurada y a prosperar. Ecuador sigue siendo pionero en mostrar cómo los Derechos de la Naturaleza pueden ser utilizados por las comunidades para decir no a la minería, como fue el caso del bosque de Los Cedros. Pero los Derechos de la Naturaleza también escriben un nuevo guión que habla de interdependencia, renovación y respeto.

Una nueva historia, o una vieja, como subrayó la conversación sobre Liderazgo Tradicional. Los pueblos indígenas y tribales ya hablan esa lengua, la que está detrás de la de los derechos, la que se ha hablado a lo largo de la línea de los antepasados y hacia las generaciones futuras. Reclamar la soberanía territorial va mucho más allá de la "consulta" o del consentimiento fabricado. 

Por último, y por completo, las mujeres volvieron a dar un paso al frente. Al igual que las mujeres se ven desproporcionadamente afectadas por el extractivismo, también son ellas las que lideran la resistencia. El liderazgo de las mujeres y el ecofeminismo son ingredientes poderosos y necesarios para un mundo más allá del extractivismo. ¡Adelante!

Día 3

El tercer día comenzó con una reunión espontánea y emocionante en la parte delantera de la sala para mostrar la solidaridad a través y más allá de nosotros. Se entonaron cánticos en bahasa, inglés, español, francés y otros idiomas. Se desplegaron pancartas. Se escribieron y levantaron pancartas en favor de Palestina (véase la Declaración del YLNM firmada por una oleada de organizaciones del TSF). Si lo que buscábamos era entrar en calor, no había nada mejor.

Durante el resto de la mañana diferentes organizaciones ofrecieron Espacios Abiertos, a menudo en colaboración, sobre una amplia variedad de temas y geografías. Fue posible profundizar y explorar las periferias. Algunos se centraron en comprender mejor el problema: la extracción de aceite de palma, la minería de nuestros mares, la destrucción de la soberanía socioecológica de las comunidades costeras, el extractivismo verde y otras falsas soluciones climáticas. Algunos se centraron en celebrar historias de resistencia, y otros en soluciones actuales y futuros imaginados. Los derechos indígenas, la justicia fiscal, la recuperación de la naturaleza y la visión de un mundo más allá del extractivismo iluminaron el camino que estamos recorriendo. 

Por la tarde nos reunimos en nuestras agrupaciones regionales para añadir o sugerir enmiendas a la Declaración y a la Agenda de Acción, ambas resultantes de este Foro Social Temático sobre la Minería y la Economía Extractiva que nos acompañarán durante los próximos dos años, hasta el próximo foro. En la sesión plenaria debatimos estos cambios y los acordamos o volvimos a enmendarlos. Este proceso participativo ayudaría a fomentar la apropiación de estos documentos comunes. 

Cuando terminó el duro trabajo, nos deleitamos con un espectáculo de talento procedente de todo el mundo. Nuestros anfitriones indonesios se encargaron de la animación, pero todos se sintieron bienvenidos a compartir sus expresiones culturales.

Día 4

Visitas solidarias

La manera perfecta de terminar nuestra estancia en Java y, para muchos, en Indonesia, fue visitar comunidades locales que se resisten activamente al extractivismo. Los participantes se dividieron en tres grupos: uno visitó la comunidad que resiste a la minería cárstica en las montañas de Kendeng, en la regencia de Rembang; otro visitó la aldea de Balong, en la costa de Jepara, donde la extracción de arena amenaza a los indígenas; y el último visitó las montañas montañas Dieng, en la regencia de Wonosobo, donde se está llevando a cabo un proyecto geotérmico. Lea más sobre dos de estas visitas a continuación.

Tom, de Yes to Life No to Mining, compartió su experiencia de la visita a las montañas de Kendeng:

En las montañas de Kendeng, la aldea de Sukolilo y varias comunidades están unidas en la lucha contra varias empresas cementeras, entre ellas IndoCement, filial de la multinacional alemana Heidelberg Cement. La comunidad de Sukolilo compartió generosamente con nosotros arroz y productos de sus granjas. Los niños nos mostraron sus manantiales y nos introdujeron en el sistema de cuevas, lanzándose alegremente al agua que corre por todas partes. Los sistemas fluviales subterráneos de las montañas calizas suministran toda el agua de la comunidad, incluido el riego de las granjas. Para la comunidad, el agua tiene una importancia tanto espiritual como práctica. Uno de los líderes de Kendeng dijo: "Si la Madre Tierra es nuestra casa, y los árboles son nuestra estructura. El agua es nuestra sangre". 

Con una larga historia de resistencia a los colonos holandeses, la comunidad ha demostrado la misma tenacidad contra las empresas mineras. En particular, las mujeres de Kendeng son famosas por protestar uniendo sus pies con cemento y sentándose ante las oficinas del gobierno en Yakarta durante días enteros. Este tipo de acción directa es una de las muchas formas que tienen las comunidades de todo el mundo de resistirse a las industrias extractivas.

Lynda Sullivan, también de la Red Sí a la Vida No a la Minería, escribe sobre la visita a la aldea de Balong:

El pueblo de Balong, en la costa de la regencia de Jepara, lleva en resistencia desde 2007. En 2012 lucharon con éxito contra una central nuclear, y ahora se enfrentan a la extracción de arena. El gobierno les ha ignorado y los militares son una amenaza. Miles de hectáreas están en peligro. Sus medios de vida, la agricultura y el turismo, están en peligro. 

Nos enteramos de que la costa norte de Java es una zona de sacrificio: en bancarrota ecológica y sometida a la erosión inducida de la arena y el suelo por las industrias extractivas. Las tácticas para suprimir la resistencia siguen una historia muy familiar: la falsa promesa de puestos de trabajo bien remunerados, intentos de desacreditar a la comunidad con acusaciones de tala ilegal, intentos de dividir a la comunidad y así dividir su voz. 

Pero permanecen unidos, fortalecidos por su anterior victoria sobre la central eléctrica, apasionados por el amor a su tierra. Después de escuchar su historia, los participantes en el TSF nos levantamos uno a uno para expresar nuestra solidaridad y compartir historias de nuestros propios hogares. Desde Sudáfrica, India, Irlanda, Ecuador y otros lugares de Indonesia, todos estuvimos, y estamos, con el pueblo de Balong.

Declaración

Nosotros, los participantes del Foro Social Temático sobre Minería y Economía Extractivista, reunidos en Semarang, Indonesia, del 16 al 19 de octubre de 2023, para fortalecer y construir un amplio movimiento global de resistencia a la minería y al extractivismo y construir solidaridad mutua y soluciones comunes para garantizar los derechos humanos, los derechos de la naturaleza y asegurar un mundo justo y equitativo para las generaciones presentes y futuras.

Procedemos de comunidades afectadas por la minería, organizaciones de la sociedad civil, ONG, organizaciones populares, movimientos de mujeres, la comunidad LGBTQIA+, grupos religiosos, pueblos indígenas, pequeños agricultores, pescadores, jóvenes, grupos de apoyo, trabajadores, sindicatos y académicos de 53 países de Asia, África, América, el Pacífico y Europa.

Celebramos nuestra diversidad, reconociendo nuestras diferentes perspectivas y las alternativas que ofrecemos, pero entendiendo que ante la policrisis, nos une nuestro deseo de un futuro libre de minería y extractivismo.

Lea el resto de la Declaración aquí.

programa de acción

Lea el resto de la Agenda de Acción aquí.